菩薩本緣經

命終入地，為何所益？我本所以逃入山林，非

以畏故，但為愛護諸眾生耳。汝今自在怨

心未滅，我今來此，隨意屠割而得除怨，心則

安隱，是故汝今應早為之。」即說偈言：

「於怨生瞋恨，則自燋其心，

譬如灰下火，猶能燒萬物。

因心著瞋恚，命終墮地獄，

猶如惡毒箭，中則身命滅。

若瞋於怨憎，心不得寂靜，

譬如痛目者，不能見正色。

此身肉血成，骨髓肪膏腦，

屎尿涕唾等，薄皮裹其上。

是身如行廁，無主無有我，

於王有何怨，而常生瞋恚。

生老病死賊，常來侵王身，

何故於是中，返生親友想。

我身四大成，王身亦復然，

今若見瞋者，是則為自瞋。

「是故大王不應生瞋，若故瞋者今得自在，幸

可隨意早見屠戮。先所開募，可賞是人；我

今必定捨命不悔。以是因緣，願諸眾生能一

切施及得捨名。」爾時，怨王聞是語已，從御

座起，合掌敬禮一切施王，作如是言：「唯願，大

王！還坐本座，汝是法王正化之主，我是羅

剎暴惡之人；汝是世燈為世父母，我是世

間弊惡大賊，專行惡法劫奪他財；汝是法

稱正法明鏡，我非法稱常欺誑他，猶如盲

人不自見過。如我等輩罪過深重，是身久

應陷入此地，所以遷延得至今日，實賴仁者