菩薩本緣經

執持故耳，今捨此地，及以己身奉施仁者。」一

切施王即為怨王廣說法要，令其安住於正

法中，大以財寶與婆羅門遣還本土。菩薩摩

訶薩如是修行檀波羅蜜時，尚捨如是所重

之身，況復外物所有財寶。

3一切持王子品菩薩本緣經一切持王子品第三之一

菩薩摩訶薩，為諸眾生故，

一切所重物，無不以惠施。

如我昔曾聞：過去有王，其王有子，名一切持。

年在幼少，形容端正，猶如滿月眾星中明，眾

生視之，無有厭足，威儀安諦，如須彌山；智

慧甚深，猶如大海；忍辱成就，猶如大地；心無

變易，如閻浮檀金，常為一切人天所愛。猶如

八味清淨之水，於諸世間其心平等；猶如日

月等照於物，滿眾生願；如如意寶見諸乞者，

心生歡喜；猶如慈母，見所愛子。是時，王子當

說偈言：

「我今得自在，所有無量財，

悉與眾生共，如日皆等照。

見有乞求者，終不言無有，

無所求索者，亦復施與之。」

王子菩薩，諸根寂靜，猶如梵天；財賄具足，如

毗沙門王；為諸眾生供給走使，猶如弟子事

師和尚；心常愛念一切眾生，猶如父母念所

生子；教化眾生法則禮儀，如大博士。王子菩

薩，悉得成就如是功德，心常樂施一切眾生，

如是之物施與是人、如是之物施與某甲；是

人恐怖，我當安慰修行正法無有廢捨。所施

之物，謂金銀、瑠璃、頗梨、真珠、車𤦲、馬瑙、珊