漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本緣經

菩薩本緣經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 153

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於諸眾生增修大慈,具足忍辱以自莊嚴;

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開菩提道自受八戒,清淨持齋經歷多日,斷

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食身羸,甚大飢渴疲極眠睡。龍王修行如是

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八戒具足忍辱,於諸眾生心無害想。時,有

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惡人至龍住處,龍眠睡中聞有行聲,即便驚

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寤。時,諸惡人見已,心驚喜相謂曰:「是何寶

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聚從地湧出。」龍見諸人心即生念:「我為修德

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來至此間,而此山間復有惡逆破修德者,若

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令彼人見我真形則當怖死,怖死之後我則

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毀壞修行正法。我於往昔,以瞋因緣受是龍

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身,三毒具足氣見觸毒如是。諸人今來至

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此,必貪我身斷絕壽命。」時,諸惡人復相謂曰:

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「我等入山經歷多年求覓財利,未曾得見如

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是龍身,文彩莊嚴悅可人目,剝取其皮以獻

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我王者,可得重賞。」時,諸惡人尋以利刀,剝取

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其皮。龍王爾時,心常利樂一切世間,即於是

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人生慈愍想,以行慈故三毒即滅。復自勸喻

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慰沃其心:「汝今不應念惜此身,汝雖復欲

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多年擁護,而對至時不可得免。如是諸人今

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為我身貪其賞貨當墮地獄,我寧自死終不

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令彼現身受苦。」諸人尋前執刀㓟剝,龍復思

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惟:「若人無罪,有人支解,默受不報不生怨

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結,當知是人為大正士。若於父母,兄弟,妻

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子生默忍者,此不足貴。若於怨中生默受心,

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此乃為貴。是故我今為眾生故,應當默然而

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忍受之,若我於彼生忍受者,乃為真伴我之

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知識。是故我今應於是人生父母想,我於往

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昔,雖無量世故捨身命,初未曾得為一眾生。

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彼人若念剝此皮已,當得無量珍寶重貨,願

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