大乘本生心地觀經

來詣佛所供養恭敬。我今演說心地妙法，

引導眾生令入佛智。如是妙法，諸佛如來

過無量劫時乃說之。如來世尊出興於世，

甚難值遇如優曇華，假使如來出現於世，

說此妙法亦復為難。所以者何？一切眾生

遠離大乘菩薩行願，趣向聲聞、緣覺菩提，

厭離生死永入涅槃，不樂大乘常樂妙果。

然諸如來轉於法輪，遠離四失說相應法：

一無非處，二無非時，三無非器，四無非

法。應病與藥令得復除，即是如來不共之

德，聲聞、緣覺未得自在，諸菩薩眾不共之

境，以是因緣，難見難聞菩提正道心地法

門。若有善男子、善女人，聞是妙法一經於

耳，須臾之頃攝念觀心，熏成無上大菩提

種，不久當坐菩提樹王金剛寶座，得成阿

耨多羅三藐三菩提。」

爾時，王舍大城，有五百長者，其名曰：妙德長

者、勇猛長者、善法長者、念佛長者、妙智

長者、菩提長者、妙辯長者、法眼長者、光

明長者、滿願長者。如是等大富長者成就正

見，供養如來及諸聖眾。是諸長者，聞是

世尊讚歎大乘心地法門，而作是念：「我見

如來放金色光，影現菩薩難行苦行，我不

愛樂行苦行心，誰能永劫住於生死，而為

眾生受諸苦惱？」作是念已，即從座起，偏

袒右肩右膝著地，合掌恭敬異口同音，前

白佛言：「世尊！我等不樂大乘諸菩薩行，

亦不喜聞苦行音聲。所以者何？一切菩薩

所修行願，皆悉不是知恩報恩。何以故？遠