大乘本生心地觀經

怪。人王正化利益人民，如是八難不能侵

故。譬如長者唯有一子，愛念無比憐愍饒

益，常與安樂晝夜不捨。國大聖王亦復如

是，等視群生如同一子，擁護之心晝夜無

捨。如是人王令修十善，名福德主；若不

令修，名非福主。所以者何？若王國內一人

修善，其所作福皆為七分，造善之人得其

五分，於彼國王常獲二分，善因王修，同福

利故；造十惡業亦復如是，同其事故。

一切國內田地園林所生之物，皆為七分，亦

復如是。若有人王成就正見，如法化世，

名為天主。以天善法化世間故，諸天善

神及護世王，常來加護守王宮故。雖處

人間修行天業，賞罰之心無偏黨故。一切

聖王法皆如是，如是聖主名正法王。以是

因緣，成就十德：一名能照，以智慧眼照

世間故。二名莊嚴，以大福智莊嚴國故。

三名與樂，以大安樂與人民故。四名伏

怨，一切怨敵自然伏故。五名離怖，能卻八

難離恐怖故。六名任賢，集諸賢人評國

事故。七名法本，萬姓安住依國王故。八名

持世，以天王法持世間故。九名業主，

善惡諸業屬國王故。十名人主，一切人民

王為主故。一切國王以先世福，成就如是

十種勝德。大梵天王及忉利天，常助人王

受勝妙樂，諸羅剎王及諸神等，雖不現身，

潛來衛護王及眷屬。王見人民造諸不善

不能制止，諸天神等悉皆遠離。若見修善

歡喜讚歎，盡皆唱言：『我之聖王。』龍天喜悅，