大乘本生心地觀經

為行法；為無為果名為果法。如是四種名

為法寶，引導眾生出生死海到於彼岸。善

男子！諸佛所師即是法寶。所以者何？三世

諸佛依法修行，斷一切障得成菩提，盡

未來際利益眾生，以是因緣，三世如來常

能供養諸波羅蜜微妙法寶，何況三界一切

眾生未得解脫，而不能敬微妙法寶？「善男

子！我昔曾為求法人王，入大火坑而求正

法，永斷生死得大菩提。是故法寶能破一

切生死牢獄，猶如金剛能壞萬物；法寶能

照癡闇眾生，如日天子能照世界；法寶能

救貧乏眾生，如摩尼珠雨眾寶故；法寶能

與眾生喜樂，猶如天鼓樂諸天故；法寶能

為諸天寶階，聽聞正法得生天故；法寶能

為堅牢大船，渡生死海到彼岸故；法寶

猶如轉輪聖王，能除三毒煩惱賊故；法寶

能為珍妙衣服，覆蓋無慚諸眾生故；法寶

猶如金剛甲冑，能破四魔證菩提故；法寶

猶如智慧利劍，割斷生死離繫縛故；法寶

正是三乘寶車，運載眾生出火宅故；法

寶猶如一切明燈，能照三塗黑闇處故；法

寶猶如弓箭矛矟，能鎮國界摧怨敵故；法

寶猶如險路導師，善誘眾生達寶所故。善

男子！三世如來所說妙法，有如是等難思

議事，是名法寶不思議恩。「善男子！世出世

間有三種僧：一菩薩僧，二聲聞僧，三凡夫

僧。文殊師利及彌勒等，是菩薩僧；如舍利

弗目犍連等，是聲聞僧；若有成就別解脫

戒真善凡夫，乃至具足一切正見，能廣為