漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160

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利白如珂雪。「汝可持此大士骨來。」世尊受已,

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令眾諦觀而說頌曰:

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「菩薩勝功德,勤修六度行;

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勇猛求菩提,大捨心無倦。

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「汝等比丘咸伸禮敬,此之舍利乃是無量戒、

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定、慧香之所熏修。」時會作禮歎未曾有。時阿

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難陀白言:「世尊!如來大師出過三界,以

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何因緣禮此身骨?」佛言:「阿難!我因此故

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得至成佛,為報往恩故茲致禮。今為汝等

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斷除疑惑說昔因緣,志心諦聽。阿難!乃往

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過去無量世時,有一國王名曰大車,王有三

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子:摩訶波羅,摩訶提婆,摩訶薩埵。是時大

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王縱賞山谷,三子皆從,至大竹林於中憩

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息。次復前行見有一虎,產生七子已經七

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日。第一王子作如是言:『七子圍繞無暇尋

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食,飢渴所逼必噉其子。』第二王子聞是說

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已:『哀哉此虎將死不久,我有何能而濟彼命?』

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第三王子作是思念:『我今此身於百千生虛

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棄敗壞曾無少益,云何今日而不能捨?』「時

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諸王子作是議已,徘徊久之俱捨而去。薩

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埵王子便作是念:『當使我身成大善業,於

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生死海作大舟航。若捨此者,則棄無量癰疽

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惡疾百千怖畏,是身唯有便利不淨,筋骨連

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持,甚可厭患;是故我今應當棄捨,以求無

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上究竟涅槃,永離憂悲無常苦惱,百福莊

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嚴,成一切智,施諸眾生無量法樂。』是時王

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子興大勇猛,以悲願力增益其心,慮彼二

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兄共為留難,請先還宮,我當後至。「爾時王

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子摩訶薩埵,遽入竹林,至其虎所,脫去衣

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