菩薩本生鬘論

此功德，常為天帝及作人王，直至成佛皆

因此福。」阿難白佛：「願聞往因，活親之命，其

事云何？」佛言：「阿難！汝當諦聽，吾今為汝

分別說之。乃往古世，此閻浮提有一大

國，名得叉尸羅，時彼國王名曰提婆，有十

太子各領一國，其最小者名曰善住，國界

康樂人民熾盛。時彼鄰境有一惡王名曰羅

睺，欲來侵掠，搆其兇黨舉師相攻。時善

住王兵力不如，乃奔父國避其禍難。王有

愛子其名善生，方在髫齓不忍棄遺，將婦

抱兒怱遽出境，一路七日得至家邦，一路

荒僻經十四程，勉力而負七日之儲，登途

慞惶誤涉迂道，方行半路已絕餱糧，累日

飢羸相顧殆盡。王作是念：『事迫計窮，須棄

一人可存二命。』乃諭夫人携兒前進，引刃

於後欲斫婦身，用活幼兒兼以自濟。善生

迴顧見父舉刀，急白王言：『勿殺於母！寧

割我肉以充其糧，未聞有兒食於母肉。』勤

誠泣諫母命獲全。「是時善生乃白王言：『願將

身肉以救二親，若割肉時勿令頓盡，漸可取

食得延數程；若命絕者肉當臭爛，必為所棄

於事無成。』是時父母謂善生曰：『今為罪行非

予本心，何忍舉刀親割汝肉？』於是王子先持

利刀，自割身肉跪而奉之。王與夫人見是事

已，悲啼懊惱久乃能食。經于數朝身肉都

盡，未至他國饑急難堪；於骨節間復得少

肉，齎之前途用接餘命。時善住王及彼夫

人，各以善言慰喻其子，聚首哀戀捨之遂

行。爾時王子而作是念：『我以身肉濟活親