漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160

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菩薩本生鬘論卷第十二

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聖勇菩薩等造

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宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經

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梵才大師紹德慧詢等奉詔譯

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顛倒垢染苦惱纏蓋邊際如空,所謂隨順聽

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聞菩薩因行。云何相貌?聲聞、緣覺上有可求

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故云動轉,大乘至極安固無動,涅槃止息

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清淨寂默,圓滿無對善性無染,力用可求祕

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因無作,心境暗合麁重無邊,力用廣大本智

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發生無間永斷。聖性起時凡性已離,上妙

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聞持捨怖畏義,攝藏最上廣大文義,諍訟邊

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際聖因止息。守護義利如王師子,無垢清淨

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求人天福,真實勝義廣大無諍,熾然無倒調

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伏止息,圓滿上妙清淨可愛,恭敬帝釋尊崇

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狀貌。云何發生遷變之行?如雲覆蓋清淨遠

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離,增上相貌無垢寂靜,正理如意自在根

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本,丈夫有力究竟自性。國界圓淨無十惡行,

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色相如寶造作勝用,如四神足功用最上,了

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知自性真實養育。貪欲處所悲心愛護,照解

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名色止息顛倒,纏縛行相流轉不止,殊勝支

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分智慧體性。彼彼病難了知虛實,根本邊際

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調和所在,寂靜力能崇修功用,瀑流染法聖

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智能斷。不來之果下地無因,纏縛染性止寂

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