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若能禮其尊,功德不可計;
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各各得安隱,德豐無限量。』
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「菩薩入天祠時,三萬二千天子,見顯威德,
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皆發無上正真道意;以是之故,將菩薩行
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入於天祠。時有梵志名曰火炎,於是
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其父與五百眷屬圍繞,執七寶蓋貢白淨
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王,口說此言:『以供太子。』王即受之,召五百
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釋子,五百瓔珞手脚頭耳,臂著瓔珞,沸宿即
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時來詣王所而謂王言:『宜令太子沐浴澡
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洗,乃著瓔珞而供養之。』王報之曰:『我為太
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子亦作瓔珞。太子著之,七十七日吾乃應
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義。』過此夜已,其日月初有一遊觀,名離垢
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淨,菩薩出觀,其大愛道抱將來出,八萬婇
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女來迎菩薩,稽首為禮。諸釋一萬人奉迎
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菩薩,五千梵志亦復奉迎,其諸釋種作眾瓔
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珞奉菩薩者,令菩薩著。適被在身,即時
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闇冥,菩薩威光令無有耀,猶如墨聚在
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紫金邊。有一長者名曰離垢,服上好妙
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英住菩薩前。時白淨王及諸釋種以偈讚
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「『嚴三千世界,遍布清淨寶;
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皆為紫磨金,不及此光明。
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雖有紫磨金,不如一毛光;
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明耀消諸光,在聖邊如墨。
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以道德莊嚴,瓔珞奄無耀;
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日月明珠光,釋梵明不及。
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宿相好嚴身,寶英安能勝?
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莊嚴莫如佛,蔽嚴不及度。
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道嚴淨安明,適生嚴種姓;
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