漢傳佛教 · 本緣部

普曜經

普曜經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 186

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不得越;執杖釋種亦四十里,皆不能過;

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於時持弓授於菩薩,菩薩張弓,弓即折

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破。菩薩又問:『於是城中寧有異弓任吾用

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不?』王即言:『有。』問:『在何所?』王曰:『昔吾祖父名

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曰師子,所執用弓奇異無雙,身沒之後無

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能用者,著於天祠。』時菩薩言:『便可持來。』持

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來授之,執杖釋種一切諸釋無能張者;以

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授菩薩,菩薩在坐以手捺張,抨弓之聲悉

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聞城內,百千國人虛空天子,舉聲嗟歎而

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說頌曰:

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「『不起于座上,即時張此弓;

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如是具諸願,必逮成天尊。』

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「爾時菩薩執弓注箭,即時放撥,中百里

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鼓而穿壞之;箭沒地中踊泉自出,箭便過

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去中鐵圍山,三千大千剎土六反震動,一切

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諸釋怪未曾有。虛空諸天咸嗟歎言:『至未曾

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有,如是妙術清淨至真,諸菩薩中最為殊

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特。』於斯執杖釋種以女俱夷送詣白淨王

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宮,為菩薩妃;隨世習俗現相娛樂,婇女八

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萬四千,俱夷為尊。時妃俱夷無增減心,臥

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常覺寤初不睡眠,在於燕室寂寞思惟:『將

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無捨我耶?』婇女侍衛恒圍繞之。」於是頌

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「數千人侍身,思惟尊在不;

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以威德至誠,處中猶在火。

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常思護諸根,其意不樂餘;

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如日震光明,不用無數問。

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「菩薩在宮婇女之間,開化訓導八萬四千

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女,發無上正真道意,逮不退轉。爾時兜術

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