普曜經

發問：『此為何人？頭白齒落羸瘦乃爾。』御者

答言：『是名老人，諸貌已盡形變色衰，飲食

不化氣力虛微，命在西垂餘壽無幾，故曰

老矣。』菩薩即曰：『是則世法而有此難？一切眾

生皆有斯患？人命速駛猶山水流，宿夜逝

疾難可再還，老亦然矣，不亦苦哉。』一心專

精思惟正義。御者答曰：『不獨此人遇苦患

也，天下皆爾，俗之常法，聖尊父母親里知識，

皆致此老，咸同是業。』菩薩時曰：『不解句

義愚人自大，不覺老至自沒塵埃，便可

迴還，用是五樂不益於事。』自覩如幻、空

中之電，還入宮中思惟經典愍念十方，宜

以法藥必療治之。「菩薩後日復欲出遊，王

勅外吏嚴治道路，去諸不淨。菩薩駕乘出

南城門，復於中路見疾病人，水腹身羸臥

于道側，氣息張口命將欲絕。菩薩知之故

復發問，告御者曰：『此為何人？』御者曰：『此

名病人，已至死地命在須臾，骨節欲解餘

壽如髮。』菩薩即曰：『萬物無常有身皆苦，生

皆有此何得免之。吾身不久亦當然矣，不

亦痛乎。有身有苦，無身乃樂。』即還入宮。「復

於異日報王遊觀，王勅外吏嚴治道路。太

子乘駕出西城門，見一死人著于床上，家

室圍繞舉之出城，涕淚悲哭椎胸呼嗟，頭

面塵垢淚下如雨：『何為棄我獨逝而去？』菩薩

知之而復問曰：『此為何人？』御者答曰：『此是

死人。人生有死猶春有冬，身沒神逝宗

家別離，人物一統無生不終。』菩薩答曰：『夫

死痛矣，精神懅矣，生當有此老病死苦，莫