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求?』梵志答曰:『其白淨王生真太子,端政無
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比相三十二,功德威神,自手書偈,形貌女相
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天人第一乃娉之耳!』於時彼女說此頌曰:
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「『梵志所宣偈,顯意所見色;
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梵志欲知之,我悉有是德。
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宜應為我夫,端正最難比;
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白太子此事,勿與不肖會。』
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「梵志聞之,還詣王所宣之如是:『天王省之,
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將無宜也為太子妃。』問曰:『誰女?』梵志報曰:
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『執杖釋種家生。』王自念言:『太子形貌與世超
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異,面色清淨儻不可意,使自擇之。詣無憂
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堂皆集眾女,使太子身自己察之,菩薩自
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察悅者眼向。』
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「爾時白淨王,眾寶奇珍作好講堂,皆召
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羅衛上好妙女,會彼講堂。」佛語比丘:「於時
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菩薩往到講堂,坐仁賢床。王遣使者:『菩薩
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所視顧妙悅者,即來告我。』爾時菩薩會諸
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婇女,時釋家女名曰俱夷,與諸婇女到菩
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薩所;却住一面諦視菩薩,目未曾眴。菩薩
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普察即時欣笑,執持寶英以遺俱夷。俱夷
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報曰:『吾不貪慕眾寶瓔珞,當以功德自
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莊嚴身。』太子還室歎未曾有:『今此俱夷解
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世無常,不貪世榮。』時王使者,往詣王所啟
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是本末:『向者太子意趣釋女俱夷。』王聞是
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語,遣梵志往,媒求此女為太子妃。時執
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杖釋種言:『我等本性有藝術者,乃嫁與女;
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太子有術,明知射御手博書數禮樂六藝
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備悉,乃與女耳。』梵志即還具啟白王。王自
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念言;王以是法告於菩薩。菩薩啟王:『且止
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