漢傳佛教 · 本緣部

普曜經

普曜經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 186

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令心寂靜而無所念。』復有天子名曰清

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淨:『我在虛空立七較輅,懸垂一切日月明

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珠照燿光光,設繒幡蓋散花燒香,嚴治

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塗路侍從菩薩。』伊羅末龍王言:『我當化作

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三萬八千里交露之車,使諸玉女皆坐其

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上,作眾伎樂侍從菩薩,而供養之。』

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「天帝釋曰:『吾將眷屬菩薩前導。』法行菩薩

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曰:『吾當興起紫磨金雲,雨栴檀香,皆遍天

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下。』和隣龍王、摩那斯龍王、散拘龍王、阿

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耨達龍王、難頭和難龍王,各自說言:『亦當

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興起紫磨金雲,當雨微妙栴檀名香。』「如是,

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比丘!天、龍、鬼神、揵沓和等,心常懷願,欲得

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聽省菩薩正道所思惟法,慕樂安隱入

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於宮內,思念過去諸佛所行,愍傷眾生,本

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行道時,不捨四願以至純淑。何謂為四:

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本學道時設我成正覺,逮一切智被弘誓

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鎧,眾生困厄救眾惱患,吾當濟脫生老病

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死三界之縛,猗在世俗周旋眾難,使至寂

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然,令無恩愛,是第一願。眾生沒在無明窈

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冥,悉無所知,愚癡闇昧生穢濁樹;當為顯

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示如清淨眼,內外無限,是第二願。眾生

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在世立自大幢,常計吾我而意貪身,尊

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己賤彼心存顛倒,處諸邪見無常,不慕

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聖道,墮於三業;皆當開化令入正真,是第

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三願。眾生沒在生死之患,輪轉無際滅智

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慧根,迷惑五趣不能自濟;當為說法令

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得度脫,是為四願。吾往古時立是四願,今

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已得之,不可違捨,以故出家,成就正覺

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度脫十方。

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