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住地。觀見菩薩神思坐定,身不傾動、心不
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邪念,即大歡喜;察於菩薩功德巍巍不可
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限量,其德高遠不可為喻,天人之尊未曾
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見聞,宿命餘福今乃覩耳。以為欣慶,即說
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「『世興塵勞火,得道滅眾患;
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在世如須彌,是能成道法。
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得勝除眾色,尊行難如海;
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得道染以慧,靡不得蒙度。
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解身之繫縛,以逮成道法;
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悉當度脫之,不見魔境界。』
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「時王群臣及大眾人,各各馳走欲見太子
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今為所在?遙見諸臣逐之隨後,見閻浮樹
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下禪思定意。
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「爾時日照樹曲覆菩薩身,樹木一切曲躬
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向閻浮樹而稽首禮菩薩不移。疾往啟王:
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『其光明相樹不可蔽曀,日照樹傾覆太子
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身不能蔽相。』時王聞之往詣其樹,即見
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菩薩威神吉祥巍巍無量,時說偈言:
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「『如火在山頂,如月在眾星;
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見身樹下禪,威耀無不照。
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今復再稽首,禮導師之足;
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其初生之時,身自坐禪思。
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其身威神光,明徹普遍照;
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若見莫不悅,因是得濟度。』
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「於是太子啟王:『我適行來在近遊觀,何以
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相追?』王問:『何故爾行?』答曰:『諸臣欲除眾塵
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諸妄思想,光明清淨執於相好,坐禪三昧
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而不動搖,降伏諸魔闇蔽悉除。』王曰:『善哉!
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