漢傳佛教 · 本緣部

過去現在因果經

過去現在因果經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 189

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逢見善慧,師徒相遇,喜悅無量,即共同詣

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普光佛所。見燈照王,已到佛前,最得在初

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供養禮拜,如是次第,至諸大臣,亦各禮敬,

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并散名花,花悉墮地。「于時善慧,與五百弟

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子,見諸人眾供養畢已,諦觀如來相好之

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容,又欲濟拔諸苦眾生,亦欲滿足一切種

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智故,即散五莖,皆住空中,化成花臺;後

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散二莖,亦止空中,夾佛兩邊。爾時國王

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及其眷屬,一切臣民,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修

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羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,人非人等,見此

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奇特,歎未曾有。於是普光如來,以無礙智,

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讚善慧言:『善哉,善哉!善男子!汝以是行,過

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無量阿僧祇劫,當得成佛,號釋迦牟尼如

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來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、

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調御丈夫、天人師、佛、世尊。』當於善慧受記之

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時,無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊

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那羅、摩睺羅伽,人非人等,散眾妙花,滿虛

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空中,而發誓言:『善慧將來成佛道時,我等

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皆願為其眷屬。』是時普光如來,即記之曰:

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『汝等皆當得生其國。』「爾時如來,既授記已,

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猶見善慧,作仙人髻,披鹿皮衣;如來欲令

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捨此服儀,即便化地,以為淤泥。善慧見佛

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應從此行而地濁濕,心自念言:『云何乃令

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千輻輪足蹈此而過?』即脫皮衣,以用布地,

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不足掩泥,仍又解髮,亦以覆之。如來即

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便踐之而度,因記之曰:『汝後得佛當於五

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濁惡世,度諸天人,不以為難,必如我也。』于

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時善慧,聞斯記已,歡欣踊躍,喜不自勝;即

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時便解一切法空,得無生忍,身昇虛空,去

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