過去現在因果經

悉皆吉利，無苦惱不？及諸伴侶，無遺落耶？』

彼諸商人，答言：『大王！所經道路，極自安隱。』

王聞此言，甚大歡喜，即遣請諸婆羅門等。

婆羅門眾皆悉集已，設諸供養，或與象馬

及以七寶，田宅僮僕。供養畢已，抱太子出，

即便白諸婆羅門言：『當為太子作何等名？』

諸婆羅門，即共論議，而答王言：『太子生時，一

切寶藏皆悉發出，所有諸瑞莫非吉祥，以

此義故，當名太子為薩婆悉達。』說此語

時，虛空天神，即擊天鼓，燒香散花，唱言：『善

哉！』諸天人民，即便稱曰：『薩婆悉達。』「爾時八

王，亦於是日，與白淨王，同生太子。彼諸國

王，各懷歡喜：『我今生子，有諸奇異。』而不知

是薩婆悉達之瑞相也。皆集婆羅門，各為太

子，制好名字，王舍城太子名曰頻毘娑羅；

舍衛國太子名婆斯匿；偷羅拘吒國太子

名拘臈婆；犢子國太子名優陀延；䟦羅國太

子名欝陀羅延；盧羅國太子名曰疾光；德叉

尸羅國太子名弗迦羅娑羅；拘羅婆國太

子名拘羅婆。「爾時白淨王普勅群臣，令訪

聰明多聞，智慧善知占相，為諸世人所知

識者。群臣聞已，四方推覓。時王即便於後

園中，起一大殿，窓牖欄楯，七寶莊飾。爾時

群臣，得五百婆羅門聰明知相見諸奇瑞，

欲來詣王，會王遣信疾速而至。諸臣白王：

『知相婆羅門，今者已到。』王聞歡喜，即勅令

前請入殿坐，設諸供養。彼婆羅門即白王

言：『我聞大王，新生太子，有諸相好奇特之

瑞，願令我等悉得見之。』時王即勅抱太子