過去現在因果經

菩薩降胎之時，三千大千世界十八相動，清

涼香風起於四方，諸抱疾者皆悉除愈，貪欲

瞋癡亦皆休息。

「爾時兜率天宮，有一天子，作是念言：『菩薩

已生白淨王宮，我亦當復下生人間，菩薩

成佛，我得在先為其眷屬，供養聽法。』作此

念已，即便下生王舍城中，明月種姓，旃陀

羅及多王家。復有天子，生舍衛國王家；復

有天子，生偷羅厥叉國王家；復有天子，生

犢子國王家；復有天子，生跋羅國王家；復

有天子，生盧羅國王家；復有天子，生德叉

尸羅國王家；復有天子，生拘羅婆國王家；

復有天子，生婆羅門家；復有天子，生長者

居士毘舍首陀羅家；復有五百天子，生釋種

姓家；有如是等諸天子眾，其數凡有九十

九億，下生人間。又從他化自在天，乃至四

天王所下生者，不可稱計。復有色界天王

與其眷屬亦皆下生，而作仙人。「菩薩在胎，

行、住、坐、臥，無所妨礙，又不令母有諸苦患。

菩薩晨朝於母胎中，為色界諸天，說種種

法。至日中時，為欲界諸天，亦說諸法。於日

晡時，又復為諸鬼神說法。於夜三時，亦復

如是，成熟利益無量眾生。菩薩在胎，夫人

婇女有來禮拜而供養者；或復有來作是

願言：『當令得成轉輪聖王。』菩薩聞已，心

不喜樂。或復有來作是願言：『當令得成

一切種智。』菩薩聞已，心大歡喜。「菩薩處胎，

垂滿十月，身諸支節及以相好，皆悉具足，

亦使其母諸根寂定，樂處園林，不喜憒