漢傳佛教 · 本緣部

過去現在因果經

過去現在因果經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 189

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提桓因手執寶蓋,大梵天王又持白拂,侍

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立左右;難陀龍王、優波難陀龍王,於虛空

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中,吐清淨水,一溫一涼,灌太子身——身黃金

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色有三十二相,放大光明,普照三千大千

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世界——天龍八部亦於空中作天伎樂,歌唄

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讚頌,燒眾名香,散諸妙花,又雨天衣及以

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瓔珞,繽紛亂墜不可稱數。

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「爾時摩耶夫人生太子已,身安快樂,無有

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苦患,歡喜踊躍,止於樹下,前後自然忽生

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四井,其水香潔具八功德。爾時摩耶夫人

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與其眷屬,隨所欲須,自恣洗漱。復有諸夜

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叉王,皆悉圍繞,守護太子及摩耶夫人。當

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爾之時,閻浮提人,乃至阿迦膩吒天,雖離

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喜樂,皆亦於此歡喜讚歎:『一切種智,今出

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於世,無量眾生,皆得利益;唯願速成正覺

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之道,轉於法輪,廣度眾生。』唯有魔王,獨懷

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愁惱,不安本座。「當爾之時,所感瑞應,三

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十有四:一者、十方世界,皆悉大明;二者、三千

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大千世界,十八相動丘墟平坦;三者、一切枯

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木悉更敷榮,國界自然生奇特樹;四者、園苑

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生異甘果;五者、陸地生寶蓮花大如車輪;

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六者、地中伏藏悉自發出;七者、諸藏珍寶放

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大光明;八者、諸天妙服自然來降;九者、眾川

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萬流恬靜澄清;十者、風止雲除空中明淨;十

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一者、香風芬芳從四方來,細雨潤澤以𣫍

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飛塵;十二者、國中疾病皆悉除愈;十三者、國

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內宮舍無不明曜,燈燭之光不復為用;十

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四者、日月星辰停住不行;十五者、毘舍佉星

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下現人間,待太子生;十六者、諸梵天王執

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