過去現在因果經

棄其莊嚴之具；或有宛轉迷悶於地；或有

深歎無常苦者。爾時有一天子即說偈言：

「『菩薩在於此，開我等法眼；

今者遠我去，如盲離導師。

又如欲渡水，忽然失橋船；

亦似嬰孩兒，喪亡其慈母。

我等亦如是，失所歸依處，

方漂生死流，了無有出緣。

我等於長夜，為癡箭所射，

既失大醫王，誰當救我者？

滯臥無明床，長沒愛欲海，

永絕尊者訓，未見超出期。』

「爾時菩薩，見諸天子悲泣懊惱，又復聞說

戀慕之偈，即以慈音而告之曰：『善男子！凡

人受生無不死者；恩愛合會，必有別離；上

至阿迦膩吒天，下至阿鼻地獄，其中一切

諸眾生等，無有不為無常大火之所煎炙。

是故汝等不應於我獨生戀慕；我今與汝

皆悉未離生死熾火，乃至一切貧富貴賤，皆

不免脫。』於是菩薩即說偈言：

「『諸行無常，是生滅法；

生滅滅已，寂滅為樂。』

「爾時菩薩語天子言：『此偈乃是過去諸佛

之所共說，諸行性相法皆如是；汝等今者

勿生憂惱，我於生死無量劫來，今者唯有

此一生在，不久當得離於諸行。汝等當

知，今是度脫眾生之時，我應下生閻浮提

中，迦毘羅斾兜國，甘蔗苗裔，釋姓種族，白

淨王家。我生於彼，遠離父母，棄捨妻子及