漢傳佛教 · 本緣部

過去現在因果經

過去現在因果經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 189

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出。諸婆羅門既見太子相好威嚴,歎未曾

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有。王即問言:『今占太子,其相云何?』婆羅門

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言:『一切眾生皆欲子好;大王!今者所生太

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子,是大珍異,勿生憂怖。』即又白言:『所生太

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子,大王!雖言是王之子,乃是世間人天之

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眼。』王復問言:『云何得知?』婆羅門言:『我觀太

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子,身色光焰,猶如真金,有諸相好,極為明

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淨,若當出家,成一切種智;若在家者,為轉

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輪聖王,領四天下,譬如江河,海為第一;眾

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山之中,須彌最勝;凡諸光暉,日為無上;一切

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清涼,唯有明月;天人世,間太子為尊。』王聞

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此語,心大歡喜,離諸怵惕。彼婆羅門又白

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王言:『有一梵仙名阿私陀,具足五通,在

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於香山,彼能為王斷諸疑惑。』諸婆羅門說

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此語已,辭別而去。

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「爾時白淨王心自思惟:『阿私陀仙人,居在香

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山,途逕嶮絕,非人所到,當以何方請來

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至此。』王可作此心念之時,阿私陀仙人遙

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知王意;又復先見諸奇瑞相,深解菩薩為

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破生死故現受生;以神通力,騰虛而來,

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到王宮門。時守門者入白王言:『阿私陀仙

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人,乘虛空來,今在門外。』王聞歡喜,即勅令

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前,王至門上自奉迎之;既見仙人,恭敬禮

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拜,而即問言:『尊者既來,住門不進,為守

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門者不聽前耶?』仙人答言:『無見止者,既

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來相詣,宜須先白。』王便隨從,入於後宮,敬

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請令坐,而問訊言:『尊者!四大常安和不?』仙

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人答言:『蒙大王恩,幸得安樂。』時白淨王白

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仙人言:『尊者!今日能來下降,我等種族,方

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