過去現在因果經

諸國土何國處中；四者、觀諸種族何族貴盛；

五者、觀過去因緣，誰最真正應為父母。觀

五事已，即自思惟：『今諸眾生，皆是我初發心

以來所成熟者，堪能受於清淨妙法，於

此三千大千世界，此閻浮提迦毘羅斾兜國

最為處中，諸族種姓釋迦第一甘蔗苗裔聖

王之後：觀白淨王過去因緣，夫妻真正堪

為父母；又觀摩耶夫人，壽命脩短，懷抱太

子，滿足十月，太子便生，生七日已，其母命

終。』「既作此觀，又自思惟：『我今若便即下生

者，不能廣利諸天人眾，仍於天宮，現五種

相，令諸天子，皆悉覺知菩薩期運應下作

佛：一者、菩薩眼現瞬動；二者、頭上花萎；三者、

衣受塵垢；四者、腋下汗出；五者、不樂本座。』

時諸天眾，忽見菩薩有此異相，心大驚怖，

身諸毛孔，血流如雨，自相謂言：『菩薩不久

捨於我等。』「爾時菩薩，又現五瑞：一者，放大

光明，普照三千大千世界；二者、大地十八相

動，須彌海水，諸天宮殿，皆悉震搖；三者、諸魔

宮宅隱蔽不現；四者、日月星辰無復光明；

五者、天龍八部身皆震動，不能自禁。是時

兜率諸天，見菩薩身，已有五相，又復覩外

五希有事，皆悉聚集，到菩薩所，頭面禮足

白言：『尊者！我等今日見此諸相，舉身震動，

不能自安，唯願為我釋此因緣。』菩薩即便

答諸天言：『善男子！當知諸行皆悉無常，我

今不久，捨此天宮，生閻浮提。』「于時諸天，

聞此語已，悲號涕泣，心大憂惱，舉身血現，

如波羅奢花；或有不復樂於本座；或有