佛本行集經

薩應須速疾捨離出家，我今可為作勸請

緣。』時，作瓶天子為發太子出家心故，亦是作

瓶天子宿福因緣感動，自令太子興意，欲向

園林內遊。

「爾時，太子召喚馭者而勅之言：『謂善馭者！急

嚴駕乘，我欲入園。』馭者受命，即往啟奏淨飯

王言：『大王！當知太子今欲出向園林遊戲觀

看。』時，淨飯王勅令清淨種種莊嚴迦毘羅城，

如前不異，乃至振鐸，告城內言：『莫使一人在

太子前，老病及死，六根不具，令太子見，生厭

離心。』馭者受教，進好賢車，太子知時，即坐

車上，威德尊重，從城北門引駕而去。

「爾時，作瓶天子以神通力，去車不遠，於太子

前，化作一人，剃除鬚髮，著僧伽梨，偏袒右

肩，手執錫杖，左掌擎鉢，在路而行。太子見

已，問馭者言：『謂善馭者！此是何人？在於我

前，威儀整肅，行步徐庠，直視一尋，不觀左

右，執心持行，不似餘人；剃髮剪髭，衣色純

赤，以樹皮染，不同白衣，鉢色紺光，猶如石

黛。』時，作瓶天子以神通力，教彼馭者白太子

言：『大聖太子！此人名為出家之人。』太子復問

彼馭者言：『稱出家者，此行何行？』馭者報言：

『大聖太子！此人恒常行善法行，遠離非行，善

平等行，善布施行，善調諸根，善伏自身，善

與無畏，能於一切諸眾生邊生大慈悲，善不

恐怖於諸眾生，善不殺害於諸眾生，善能護

念於諸眾生。太子！以如是故，名為出家。』太子

復問彼馭者言：『汝善馭者！此人善能造作諸

業。何以故？言法行者，此是善行，乃至善能