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令其出家。」即奉王勅,家遣一人度令出
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家。時優波離為諸釋等剃髮鬚之時涕泣
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不樂,釋等語言:「何故涕泣?」優波離言:「今汝
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釋子盡皆出家,我何由活?」時諸釋等聞優波
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離語已,出家諸釋盡以所著衣服瓔珞嚴身
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之具成一寶聚,盡與優波離,語優波離言:
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「以此雜物足用給汝終身自供。」優波離聞
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是語已,即生厭離而作是言:「汝等今皆厭
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患珍寶嚴身之具而皆散棄,我今何為而收
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取之?」即說偈言:
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「是諸釋種等,棄捨諸珍寶,
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如捐惡糞掃,并及諸草葉,
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彼捨於愛著,云何方貪取?
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我設取寶聚,內心必貪著,
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計為我所有,是則為大患。
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諸釋捨所患,我今設取者,
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是為大過患。譬如人吐食,
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狗來噉食之,我收他所棄,
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與狗有何異?我今畏寶聚,
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如離四種毒,善根內觸發,
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不貪戀寶聚。我今必棄捨,
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欲向世尊所,求索出家法。」
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時優波離說此偈已,復說偈言:
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「見他得勝法,始生欣尚心,
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願令我己身,同彼獲勝事,
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我今欲自出,當勤作方便。」
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時優波離復作念言:「我今決定必當出家,但
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當勤求。千婆羅門先於佛所已得出家,釋
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種剎利姓其數五百亦得出家,婆羅門剎利
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