大莊嚴論經

小施，云何語我作五大施？如來法中豈無

餘法？諸弟子等教我布施，世尊今者亦教布

施。」作是念已，白佛言：「世尊！微細小施尚不

能作，況當五大施乎？」佛告長者：「不殺名為

大施，不盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，如是等名

為五大施。」聞是語已心大歡喜，作是思惟：

「如此五事不損毫釐得大施名，何為不

作？」作是念已，於世尊所深生歡喜信敬

之心，而作是言：「佛是調御丈夫，此實不虛，

自非世尊誰當能解作如是說？誰不敬

從無敢違者？」即說偈言：

「色貌無等倫，才辯非世有，

世尊知時說，梵音辭美妙，

所說終不虛，聞者盡獲果。」

說是偈已深於佛所生歡喜心，即入庫藏

取二張󰧕欲用施佛，又自思惟，猶以為多

欲與一張。又復更思，嫌其少故還與二張。

佛知心念，即說偈言：

「施時鬪諍時，二俱同等說，

二德都不住，儜劣丈夫所，

施時鬪諍時，等同所作緣。」

爾時首羅聞是偈已，如來世尊知我所念，

歡喜踊躍破於慳悋捉㲲施佛。佛知首羅

至心歡喜，如應說法，破首羅二十億我見

根，得須陀洹。爾時世尊即從坐起還其所

止，首羅歡喜送佛，還于其家，心生欣慶。爾

時魔王見首羅歡喜，作是念言：「我今當往

詣首羅所破其善心。」作是念已，化作佛身

三十二相、八十種好至首羅家，即說偈言：