大莊嚴論經

我等輩而能得知此十一法？是故當知，如

來世尊具一切智。」諸牧牛人心生信解求

佛出家，佛即為說，有十一法比丘應學，

如修多羅中廣說。

62（六二）復次，不求供養及與恭敬，如是大人唯

求持行。我昔曾聞，如來在舍衛國祇樹給

孤獨園，九十日中夏安居訖，世尊欲去，須達

多即請世尊在此而住。爾時如來不受其

請，毘舍佉鹿子母諸優婆夷等亦求請佛，如

來不許。舍衛國中優婆塞等并諸宿舊大臣

輔相亦求請佛，迦毘梨王諸兄弟等并祇陀

諸王子、波斯匿王等亦求請佛，爾時世尊各

皆不許。爾時須達多以佛不許不果所願，

還詣家中憂惱涕泣。如來往昔為菩薩時，

詣迦蘭欝頭藍弗所，彼諸徒眾與佛別時

生大苦惱，況須達多見於真諦，是佛優婆塞

奉事已久，與世尊別而當不悲惱耶？如

本行中廣說。

時須達多婢字福梨伽，從外持水來入至

須達所，以已持水置大器中，倒水未訖，見

長者悲涕，以瓶置地，白長者言：「以何因

緣而悲涕耶？」時長者須達多答婢言：「世尊

欲詣餘方，諸大長者國王大臣各各求請，皆

不欲住，故我悲涕。」婢白長者言：「不能請

佛住於國耶？」長者語言：「我等盡力勸請，及

城中諸人諸勝婆羅門等咸皆勸請，悉亦不

受，諸王大臣勸請如來，皆悉疲極不能使

住。世間真濟今必欲去，以戀慕故憂慘不

樂。」長者語福梨伽言：「非獨於我生於憂