法句譬喻經

大眾，各齎香華出城詣佛。即問行人：「欲何

所至？」眾人答言：「佛出於世三界之尊，度脫眾

生皆得泥洹。」度勝聞之心悅意喜，即自念

言：「會老見佛，宿世之福。」便分香直持買好

華，隨眾人輩往到佛所，作禮却立散華燒香。

一心聽法已，過市取香，因聽法功德宿行所

追，香氣熏聞斤兩倍前，嫌其遲晚而共詰

之。度勝奉道即如事言：「世有聖師三界之尊，

擊無上法鼓震動三千，往聽法者無央數人。

實隨聽法，是以稽遲。」金剛之徒聞說世尊法

義深妙非世所聞，悚然心歡而自歎曰：「吾

等何罪獨自不聞？」即報度勝：「試為我說之。」度

勝白曰：「身賤口穢不敢便宣。乞更諮受，如命

說之。」即便遣出，重告之曰：「具受儀式。」度勝未

還，金剛、侍女側息中庭，如子待母。佛告度

勝：「汝還說法多所度脫，說法之儀先施高座。」

度勝受勅具宣聖旨，皆大歡喜，各脫衣服一

領，積為高座。度勝洗浴，承佛威神如應說法，

金剛之等五百餘人，疑解破惡得須陀洹

道。說法甚美不覺失火，一時燒死即生天上。

王將人從來欲救火，見之已燃，收拾棺殮葬

送畢訖，往過佛所，為佛作禮却坐常位。佛問

王曰：「所從來也？」王叉手言：「女金剛不幸不

覺失火，大小燒盡，適棺殮還，不審何罪遇此

火害？唯願世尊彰告未聞。」佛告大王：「過去