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尊!甚多,甚多!」佛言:「不如是菩薩一日與般若
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波羅蜜教相應,持是功德當成阿耨多羅三
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耶三菩。須菩提!菩薩欲得阿耨多羅三耶三
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菩者,當善於智求。」須菩提白佛言:「世尊!如
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佛所說,菩薩從無所作為為最第一。若無所
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作無所為者,云何而得正見須陀洹及羅漢、
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辟支佛至薩云然,成阿惟三佛?」佛言:「如是,如
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是!須菩提!不可從有所作得須陀洹至薩
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云然,成阿惟三佛。行般若波羅蜜,布施亦不
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求,有所作亦不有是布施意,常念言:『是布施
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空,亦無所有。』何以故?是菩薩學善於內外空
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及有無空故。須菩提!菩薩住是空已,觀諸所
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作,作是空觀,則已不離般若波羅蜜。不離般
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若波羅蜜,則受無有數、無有限、無有量諸福功
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德。」須菩提白佛言:「無有數、無有限、無有量,有
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何等異?」佛言:「阿僧祇者為無有數。有數身
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亦不可得,無有數身亦不可得。無有量者,當
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來過去今現在不可限、不可量亦不可思議。」
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須菩提白佛言:「世尊!可使五陰不可量、不可
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數、不可限不?」佛言:「有是。」須菩提言:「世尊!何
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因五陰不可量、不可數、不可限?」佛言:「五陰空,
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不可數、不可量。」「云何,世尊!但五陰空,諸法為
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不空耶?」佛言:「我初不說諸法空耶?」「世尊亦
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說諸法空耳。世尊!空者為是不可盡,為是
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不可數,為是不可量。空者不可數、不可量亦
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不可平相。世尊!是法義解亦不可得若干。」佛
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言:「如須菩提所說無異。以諸法不可得故,佛
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說若干不可得。是法空、無相、無願、無所有、無
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所生,是為滅、是為泥洹,是為如來無盡至於
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