漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0090c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0090c01

尊!甚多,甚多!」佛言:「不如是菩薩一日與般若

T0221.013.0090c01
0090c02

波羅蜜教相應,持是功德當成阿耨多羅三

T0221.013.0090c02
0090c03

耶三菩。須菩提!菩薩欲得阿耨多羅三耶三

T0221.013.0090c03
0090c04

菩者,當善於智求。」須菩提白佛言:「世尊!如

T0221.013.0090c04
0090c05

佛所說,菩薩從無所作為為最第一。若無所

T0221.013.0090c05
0090c06

作無所為者,云何而得正見須陀洹及羅漢、

T0221.013.0090c06
0090c07

辟支佛至薩云然,成阿惟三佛?」佛言:「如是,如

T0221.013.0090c07
0090c08

是!須菩提!不可從有所作得須陀洹至薩

T0221.013.0090c08
0090c09

云然,成阿惟三佛。行般若波羅蜜,布施亦不

T0221.013.0090c09
0090c10

求,有所作亦不有是布施意,常念言:『是布施

T0221.013.0090c10
0090c11

空,亦無所有。』何以故?是菩薩學善於內外空

T0221.013.0090c11
0090c12

及有無空故。須菩提!菩薩住是空已,觀諸所

T0221.013.0090c12
0090c13

作,作是空觀,則已不離般若波羅蜜。不離般

T0221.013.0090c13
0090c14

若波羅蜜,則受無有數、無有限、無有量諸福功

T0221.013.0090c14
0090c15

德。」須菩提白佛言:「無有數、無有限、無有量,有

T0221.013.0090c15
0090c16

何等異?」佛言:「阿僧祇者為無有數。有數身

T0221.013.0090c16
0090c17

亦不可得,無有數身亦不可得。無有量者,當

T0221.013.0090c17
0090c18

來過去今現在不可限、不可量亦不可思議。」

T0221.013.0090c18
0090c19

須菩提白佛言:「世尊!可使五陰不可量、不可

T0221.013.0090c19
0090c20

數、不可限不?」佛言:「有是。」須菩提言:「世尊!何

T0221.013.0090c20
0090c21

因五陰不可量、不可數、不可限?」佛言:「五陰空,

T0221.013.0090c21
0090c22

不可數、不可量。」「云何,世尊!但五陰空,諸法為

T0221.013.0090c22
0090c23

不空耶?」佛言:「我初不說諸法空耶?」「世尊亦

T0221.013.0090c23
0090c24

說諸法空耳。世尊!空者為是不可盡,為是

T0221.013.0090c24
0090c25

不可數,為是不可量。空者不可數、不可量亦

T0221.013.0090c25
0090c26

不可平相。世尊!是法義解亦不可得若干。」佛

T0221.013.0090c26
0090c27

言:「如須菩提所說無異。以諸法不可得故,佛

T0221.013.0090c27
0090c28

說若干不可得。是法空、無相、無願、無所有、無

T0221.013.0090c28
0090c29

所生,是為滅、是為泥洹,是為如來無盡至於

T0221.013.0090c29