道行般若經

聞是言便棄捨去，是菩薩摩訶薩為自作留

難。」須菩提問佛：「如是得書成般若波羅蜜

不？」佛言：「不能得書成之，是善男子當覺知魔

為。」佛言：「須菩提！若善男子多少書是經者，

其言：『我書般若波羅蜜。』於是中想聞其決，欲

有所得，當覺知魔為，其作想求者為墮魔

界。

「復次，須菩提！書般若波羅蜜時，意念鄉里，若

念異方，若念異國，若念王者，若念有賊，若念

兵，若念鬪，意念父母兄弟姊妹親屬，復有餘

念。魔復益其念，亂菩薩摩訶薩意，為作留難。

當覺知魔為。「復次，須菩提！若有財利——震越

衣服、飲食、床臥具、病瘦醫藥——悉具足來，聞菩

薩耳令意亂，不得學誦書成般若波羅蜜。當

覺知魔為。「復次，須菩提！有佛深法，魔從次

行亂之，令菩薩摩訶薩不復樂欲得漚惒拘

舍羅，便不可意問般若波羅蜜。」佛言：「我廣說

菩薩摩訶薩事，其欲學漚惒拘舍羅者，當從

般若波羅蜜索之，其不可般若波羅蜜便棄

捨去，為反於聲聞道中索漚惒拘舍羅。於須

菩提意云何，是菩薩為黠不？」須菩提言：「為不

𭶑。」佛言：「如是，菩薩摩訶薩當覺知魔為。

「復次，須菩提！若受經之人欲聞般若波羅蜜，

法師身得不安，如是菩薩摩訶薩當覺知魔

為。「復次，須菩提！法師適安欲與般若波羅蜜，

其受經者欲復轉去，兩不和合，亦不得書成

般若波羅蜜。如是，菩薩摩訶薩當覺知魔為。

「復次，須菩提！學經之人來，欲受般若波羅蜜，

其心歡悅，法師欲至他方，如是兩不和合，不