道行般若經

薩復轉教人，勸樂合偶，知是菩薩供養若干

佛以來，不於羅漢、辟支佛品中作功德，知是

菩薩供養若干佛以來，學是般若波羅蜜不

恐不怖。若有受般若波羅蜜，若有學，若有持，

若有解中事，若有隨，知是菩薩如面見佛無

異。是菩薩不止亦不誹謗般若波羅蜜，知是

菩薩供養若干佛以來。」佛語阿難：「雖有人

於佛所作功德，持用求羅漢、辟支佛，會當得

佛無異。若有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，常

當遠離羅漢、辟支佛道。」佛語阿難：「持是般若

波羅蜜囑累汝。阿難！我為汝所說經，捨置

般若波羅蜜摩訶漚惒拘舍羅及諸摩訶惟

曰羅，我每所說餘經汝所受，設令悉散悉

亡，雖有是，其過少耳。汝所從佛受般若波羅

蜜，設散設亡，其過甚大不小。」佛語阿難：

「復囑累汝般若波羅蜜，受學持法，當諦學，

悉具足受，悉念持書，字令正無缺減，過去、

當來、今現在佛經身等無異。阿難！當作是念：

『般若波羅蜜莫使缺減。』何以故？今佛現在，有

慈心佛恩德，欲報佛恩具足供養者，汝設有

慈心於佛者，當受持般若波羅蜜，當恭敬作

禮供養，設有是行，汝悉為供養佛報恩，以

汝為恭敬過去當來今現在佛已，汝慈孝於

佛，恭敬思念於佛，不如恭敬於般若波羅

蜜，慎莫亡失一句。」佛語阿難：「囑累汝般

若波羅蜜以為信，若有不欲離於佛、離於經、

離於比丘僧，亦不欲離於過去、當來、今現在

佛者，不當遠離般若波羅蜜，是佛所教。」佛語

阿難：「若有受般若波羅蜜持護，是為持過去、