道行般若經

波羅蜜。作是學，在諸學中最尊無有及者，百

倍千倍萬倍，是為安十方天下。作是學者，困

厄苦者悉護視，是為隨佛法學，是為隨佛教。

有應學是者，持手舉一佛境界，移著還復

他方剎土，以其處人無有覺知者。」佛語阿難：

「佛從是般若波羅蜜中學成，過去、當來、今現

在佛，無所罣礙諸智慧法，悉從般若波羅蜜

具足成。欲得般若波羅蜜限者，為欲得虛空

限。何以故？般若波羅蜜不可盡，十方之事可

計，般若波羅蜜事不可計。」佛告阿難：「般若

波羅蜜事不可計不可盡，般若波羅蜜本淨。

何以故？過去不可復計佛悉從其中成就得

佛，般若波羅蜜亦不增亦不減；甫當來不可

復計佛悉從般若波羅蜜成就得佛，般若波

羅蜜亦不增亦不減；十方今現在不可復計

佛悉從般若波羅蜜成就得佛，般若波羅蜜

亦不增亦不減。是故般若波羅蜜不可盡，虛

空亦不可盡。」

26不可盡品摩訶般若波羅蜜道行經不可盡品第二

十六

是時須菩提作是念：「佛所說般若波羅蜜事

甚深，是須菩提當作是問。」須菩提白佛言：

「般若波羅蜜不可盡，譬如虛空亦不可盡。菩

薩當何因思惟般若波羅蜜？」佛語須菩提：「色

不可盡，當作是思惟般若波羅蜜，痛痒思想

生死識不可盡，當作是思惟般若波羅蜜，十

二因緣不可盡，當作是思惟般若波羅蜜。」佛

語須菩提：「菩薩當作是思惟般若波羅蜜，菩

薩當作是思惟十二因緣，適得其中。菩薩初