大明度經

謂之凡愚專著。」秋露子曰：「計如此學菩

薩大士，不學一切智。」佛言：「然！如此學，

不學一切智。如是曉了，乃為學一切智，能出一切法。」善業白言：「如世

尊言：『是為幻人學一切智。』已學一切智乃出

諸法，如直言之，當云何？」佛言：「吾因是以問

汝，所安便說。」對曰：「甚善。」佛言：

「云何，幻與色異乎？」「不也，世尊！」「幻與痛想行識，

為有異乎？」「不也，世尊！色猶幻，痛想行識猶為幻。」「云

何，善業！明是中想知立行五陰而為菩薩？」對

曰：「菩薩學如幻人，是中持如幻者即五陰。所

以者何？如佛說識如幻。若此識，

六根亦然。何者？意幻為三界耳。如三界，即六

根、即五陰。」秋露子言：「菩薩聞是，得無懈怠？」

佛言：「設為惡友所制，必持懈怠；若得善友，終

不懈也。」

善業白佛：「何以知菩薩惡友？」佛言：「其不慕樂

明度無極，欲棄捨若形相愚占文飾，違此深

智更說經道，當知是為菩薩惡

友。」曰：「何是善友？」佛言：

「未起明度無極者，即勸使學，教誨之令入斯

道，為現邪行說邪之害，是邪行，是邪害，使遠

離此，當知是為菩薩大士弘誓之鎧善友者

也。」