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燃不?」「世尊!是炷實燃。」「須菩提!菩薩亦如是。
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非初心得阿耨多羅三藐三菩提,亦不離初
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心;非後心得阿耨多羅三藐三菩提,亦不離
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後心得。」「世尊!是因緣法甚深。菩薩非初心得
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阿耨多羅三藐三菩提,亦不離初心得;非後
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心得阿耨多羅三藐三菩提,亦不離後心,而
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得阿耨多羅三藐三菩提。」「須菩提!於意云何?
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若心已滅,是心更生不?」「不也,世尊!」「須菩提!於
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意云何?若心生是滅相不?」「世尊!是滅相。」「須菩
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提!於意云何?是滅相,法當滅不?」「不也,世尊!」「須
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菩提!於意云何?亦如是住、如如住不?」「世尊!
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亦如是住、如如住。」「須菩提!若如是住、如如住
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者,即是常耶?」「不也,世尊!」「須菩提!於意云何?
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是如甚深不?」「世尊!是如甚深。」「須菩提!於意云
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何?是如即是心不?」「不也,世尊!」「須菩提!離如是
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心不?」「不也,世尊!」「須菩提!汝見如不?」「不也,世
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尊!」「須菩提!於意云何?若人如是行者,是甚深
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行不?」「世尊!若人如是行者,是為無處所行。何
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以故?是人不行一切諸行。」「須菩提!若菩薩行
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般若波羅蜜,於何處行?」「世尊!於第一義中行。」
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「須菩提!於意云何?若菩薩於第一義中行,是
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人相行不?」「不也,世尊!」「須菩提!於意云何?是菩
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薩壞諸相不?」「不也,世尊!」「須菩提!於意云何?
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菩薩云何為壞諸相?」「世尊!是菩薩不如是學,
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我行菩薩道於是身斷諸相。若斷是諸相,未
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具足佛道,當作聲聞。世尊!是菩薩大方便力,
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知是諸相過,而不取無相。」爾時舍利弗語須
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菩提:「若菩薩夢中修三解脫門,空、無相、無作,
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增益般若波羅蜜不?若晝日增益,夢中亦應
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