漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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菩薩得阿耨多羅三藐三菩提時,其世界中,

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一切皆無三惡道名?須菩提!若菩薩夢中,見

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畜生,作是願:『我當勤行精進,得阿耨多羅三

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藐三菩提時,其世界中,一切皆無三惡道名。』

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須菩提!當知是阿毘跋致菩薩相。「復次,須菩

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提!菩薩若見城郭火起,即作是念:『如我夢中

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所見相貌。菩薩成就如是相貌,當知是阿毘

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跋致菩薩。若我有是相貌,作阿毘跋致者,以

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此實語力故,此城郭火,今當滅盡。』若火滅盡,

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當知是菩薩,已於先佛得受阿耨多羅三藐

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三菩提記。若火不滅,當知是菩薩未得受記。

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若是火燒一家,置一家;燒一里,置一里。須菩

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提!當知是眾生,有破法重罪。是破法餘殃,今

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世現受。須菩提!以是因緣,當知是阿毘跋致

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菩薩相。「復次,須菩提!今當更說阿毘跋致菩

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薩相貌。須菩提!若男若女,為鬼所著,菩薩於

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此,應作是念:『若我已於先佛得受阿耨多羅

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三藐三菩提記,深心欲得阿耨多羅三藐三

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菩提。若我所行清淨,離聲聞、辟支佛心,必當

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應得阿耨多羅三藐三菩提,非不應得於今

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現在十方無量阿僧祇佛。是諸佛無所不知,

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無所不見,無所不得,無所不證。若諸佛知我

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深心者,必當得阿耨多羅三藐三菩提。以此

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實語力故,今是男女為非人所持者,非人當

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疾去。』若是菩薩,說是語時,非人不去者,當知

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是菩薩,先佛未與授阿耨多羅三藐三菩提

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記。須菩提!若菩薩說是語時,非人去者,當知

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是菩薩,已於先佛得受阿耨多羅三藐三菩

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提記。「復次,須菩提!有菩薩未得受記,而作誓

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