漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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多羅三藐三菩提善根?」「阿難!是女人於燃燈

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佛所初種善根。以是善根,迴向阿耨多羅三

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藐三菩提。亦持金華散燃燈佛,求阿耨多羅

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三藐三菩提。阿難!爾時我以五莖華散燃燈

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佛,求阿耨多羅三藐三菩提。燃燈佛知我善

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根淳淑,即授我阿耨多羅三藐三菩提記。時

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此女人聞我受記,即發願言:『我亦如是,於未

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來世,當得受記。』如今是人得受阿耨多羅三

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藐三菩提記。阿難!是人於燃燈佛所初種善

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根,發阿耨多羅三藐三菩提心。」阿難白佛言:

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「世尊!是人則為久習阿耨多羅三藐三菩提

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行?」佛言:「如是!阿難!是人久習阿耨多羅三藐

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三菩提行。」爾時須菩提白佛言:「世尊!若菩薩

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欲行般若波羅蜜,云何應習空?云何應入空

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三昧?」佛告須菩提:「菩薩行般若波羅蜜,應觀

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色空,應觀受、想、行、識空。應以不散心,觀法無

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所見,亦無所證。」須菩提言:「世尊!如佛所說菩

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薩不應證空。云何菩薩入空三昧而不證空?」

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「須菩提!若菩薩具足觀空,本已生心,但觀空,

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而不證空,我當學空。今是學時,非是證時,不

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深攝心繫於緣中。爾時菩薩不退助道法,亦

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不盡漏。何以故?是菩薩有大智慧深善根故,

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能作是念:『今是學時,非是證時,我為得般若

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波羅蜜故。』「須菩提!譬如人,勇健多力,難可傾

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動;容儀端正,人所愛敬;善解兵法,器仗精銳,

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六十四能,皆悉具足;於餘伎術,無不鍊解,

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為人愛念。凡有所作,皆得成辦。以是利故,多

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所饒益,眾咸宗敬,倍復歡喜。是人有小因緣,

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扶侍父母,携將妻子,經過險道艱難之處,安

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