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須菩提:「未來世中,所有退失菩薩法者亦復
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如是。是人先已安住菩薩乘中,於此甚深般
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若波羅蜜多法門,雖復聽受修習,不能於中
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請問其義,不能如實了知勝行。由不了故,於
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此法門生棄捨心,而返於彼聲聞、緣覺法中,
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愛樂趣求調伏我相,取證我空寂靜涅盤,自
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謂已得究竟果法。須菩提!此因緣者,應當覺
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知是為魔事。
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「復次,須菩提!又如有人樂欲見彼轉輪聖王,
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雖復得見,不能真實觀其色相威神福德,而
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返觀彼諸小王等所有色相,自謂與彼轉輪
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聖王等無有異。須菩提!於汝意云何?彼轉輪
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聖王色相威德,與諸小王為相等不?」須菩提
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言:「不也,世尊!」佛告須菩提:「未來世中,所有退
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失菩薩法者亦復如是。是人先已安住菩薩
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乘中,於此甚深般若波羅蜜多法門,雖復聽
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受修習,不能於中請問其義,不能如實了知
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勝行。由不了故,於此法門生棄捨心,而返於
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彼聲聞、緣覺法中愛樂趣求。須菩提!此因緣
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者,應當覺知是為魔事。
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「復次,須菩提!如來為諸菩薩摩訶薩故,而以
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種種善巧方便宣說甚深般若波羅蜜多法
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門,令諸菩薩於中修學,即能成就阿耨多羅
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三藐三菩提果。須菩提!是故如來以此般若
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波羅蜜多法門,為諸菩薩摩訶薩如理表示、
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如實教授、如所利益、如理生喜,趣入安住勝
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義法門,令諸菩薩摩訶薩不退轉於阿耨多
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羅三藐三菩提。
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「復次,須菩提!如是住不退轉菩薩摩訶薩,於
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