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有所導御,故出於世,為一切人,
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分別說經,化無數千,眾生之類。
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又復示現,若干種誼,於彼若此,
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常行平等,得至解脫,滅度無為。
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或在門前,而說經典,則為造立,
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道德之藏,諸等不等,皆令平等,
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無有所憎,愛欲永除。未曾講說,
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無益之語,未常增惟,諸放逸緣。
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以一切法,為眾生說,假使眾庶,
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多不可計,為講大典,不詭因緣,
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行步所由,若復住立,在於座上,
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而續三昧。譬如大龍,雨多所潤,
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普浸潤斯,一切世間。尋興慧雲,
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而降法雨,暢發微妙,應病與藥。
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常為眾生,說賢聖誼,皆令奉戒,
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如天陰涼。眾人失言,及違諸行,
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欲使近法,轉漸調柔。使住疑者,
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捨諸邪見,勸化導利,令淨所覩。
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捨置下劣,遠眾懈廢,隨其所趣,
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而令入法。應時為說,如其心本,
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令皆棄捐,順師子行。世尊等演,
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經法之雨,悉使得至,大尊佛道,
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任其力耐,而令聽受,若干道慧,
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而化立之。從諸天人,志性所樂,
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天帝釋梵,轉輪聖王,猶如於此,
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諸小世間,諸藥品類,各各異種,
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碎小段段,諸所良藥。迦葉且聽,
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吾悉當說,以能識慧,無漏之法,
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便得無為,所在遊行,神通三達,
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