正法華經

亦復如是。斯雨定意，三昧諸藥，

或有遊詣，在於山巖，其人便得，

緣一覺乘，於彼修禪，清淨之行，

是則名曰，為中品藥。假使志願，

上士美德，我當於世，逮成導師，

常精進行，志依一心，是則名曰，

為上尊藥。設使欲為，安住之子，

恃怙慈心，而行寂然，疾得成道，

為人中尊，所謂樹者，則喻於斯。

是等能轉，不退轉輪，建立神足，

根力之行，緣是長養，醫藥除病，

英雄度脫，無數億人，隨時示現，

於斯佛道，是則名曰，為大林樹。

吾之所順，善權方便，一切大聖，

亦復如是。最勝講法，則為平等，

猶如慶雲，普一放雨。神通無礙，

如此比像，若如眾藥，在於地上。

以見如是，微妙之誼，如來所建，

善權方便。假使分別，一善法事，

亦如天雨，至若干形。佛以法雨，

多所安隱，普潤天下，有所成就。

觀察其人，堪任所趣，佛之法誨，

景則一等。譬如放雨，墮草山巖，

及至中間，無有不遍，灌諸樹木，

若大叢林，密雲四集，天下豐羨。

設使世間，行慈愍法，常以經典，

飽滿天下。以現世間，令普安隱，

天雨藥草，華實茂盛，其藥樹木，

稍漸長大，是為羅漢，諸漏盡者。