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於是賢者大目揵連、賢者須菩提、賢者摩訶
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迦旃延,等同心側立頂戴,瞻順光顏目
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未曾眴,稽首足下戰戰兢兢,應時各各說斯
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之頌,而諮嗟曰:
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「大雄無所著,釋王無極人,
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乃愍傷我等,讚揚宣佛音。
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今以知余等,愍授我疇莂,
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以甘露見灌,沐浴眾祐決。
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譬如饑饉時,丈夫得美饍,
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虛乏叫喚求,有人手授食。
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吾等咸歡喜,本為下劣乘,
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違時捨眾人,虛乏不得決,
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設至平等覺,大聖不拜授,
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於今處世倫,則不復飲食。
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世尊見勸勵,聞尊上音聲,
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唯垂見授決,爾能獲大安。
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大哀願散疑,愍傷多所矜,
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撫恤貧匱意,甘露誘示子。」
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於是世尊,見諸耆舊心志所念,即復重告諸
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比丘眾:「比丘當知,此大聲聞耆年須菩提,當
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復奉侍供養八千三十億百千姟佛,在諸佛
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所常修梵行,積累功德具足究竟,竟後世時
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當得作佛,號稱歎如來、至真、等正覺、明行成
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為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為佛、眾
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祐,世界名寶成,劫曰寶音。普佛之土周匝
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悉遍,有諸寶樹自然莊嚴,無沙礫石山陵谿
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㵎,其樹音聲哀和柔雅,眾庶產業不可稱數,
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人所居跱館宇若干,重閣交露。有無央
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數聲聞之眾,欲計算者無能限量,悉識宿命。
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