漢傳佛教 · 法華部

佛說阿惟越致遮經

佛說阿惟越致遮經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 266

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猶獲智慧爽,過度亦復然,

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以是慧無處,故曰為如來。

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佛道不可獲,如意之所念,

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不得一切法,故曰為如來。

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獲致於無為,假使多所逮,

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諸法非有數,歎道不可限。

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世尊之威耀,無有修軌迹,

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彼道則雅諦,悉從智慧興。

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道尊如無漏,各分別如是,

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彼道則正真,塗志應自然。

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有曉了聖化,法所御平等,

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將令至本無,故曰為如來。

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聖與平等同,所住順明軌,

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道與身本無,故曰為如來。

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今吾講說法,聲平等如是,

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假使住於斯,爾乃求大道。

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我是故,阿難!口出是語耳,

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此事如所言,則為識之行。

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曉了不退轉,則勇猛菩薩,

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故以修精進,讚揚其義耳。

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阿難!是因緣,菩薩志所演,

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所以謂如來,勇猛菩薩智。

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順此諸因緣,其法為何類?

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何因謂世尊?菩薩修無畏,

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講道億百劫,所因成大聖,

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佛道無思念。成就慧明跡,

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皆自為身求,永覩無所畏,

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故曰為世尊。未甞懼生死,

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終始無所立,以是度群生,

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