佛說阿惟越致遮經

彼不有堅固，身不可久得。

愚騃離慧明，不要謂常要，

覺此悉本無，故號曰為佛。

分別無明慧，自然不有形，

逮得大聖智，故名曰為佛。

過去所興想，分別學無想，

曉眾想無處，不為念所惑。

覺知往古色，無生不有處，

愚者為想惑，計色無所成。

分別色本無，不可得根源，

不著一切法，則無有痛痒。

曉想譬如幻，無物不有形，

已分別斯慧，一切法如是。

總持無所行，一切身無古，

空義非有御，故身不可得。

人身不堅要，若如芭蕉樹，

悉分別此義，故號曰為佛。

其識自然空，計身無有內，

外亦不可獲，識之何等類。

覩識無所有，一切法亦然，

不得處形貌，究竟不可獲。

識之所知然，計本悉等寂，

若了曉想者，則莫有所見。

明不作是觀，一切人亦然，

群生萌類同，以故無能知。

自然不有啟，諸法無所行，

一切莫有受，人法亦俱然。

一切法忍過，覺了未甞生，

無若干放逸，故號曰為佛。