漢傳佛教 · 法華部

佛說阿惟越致遮經

佛說阿惟越致遮經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 266

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便往到其家,不以道為難,

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智者當速行,所在推是經。

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其欲速禪思,越度諸一切,

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誦說此經道,受持解其義,

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設求一切安,志慕菩薩行,

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講說是經典,則至安樂國。

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得覩平等覺,阿彌陀無念,

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而修隨經義,一切佛所演。」

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佛言:「善哉,善哉。阿難!審如所言,等無有異。

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族姓子、族姓女讚此經者,諷誦之時其心

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不亂,離一切想;自在其舍,見佛世尊。讚經

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不亂,臨壽終時,目覩無數諸佛世尊。所以者

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何?族姓子、族姓女一切諸佛皆救護之,受持

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是經而讀諷誦之所致之也。」

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15師子女品阿惟越致遮經師子女品第十五

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爾時,私休童女與五百童女俱問佛言:「唯然

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世尊!女人若學是經卷者,獲何功德?設諷誦

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讀,福何所趣?」佛言:「女人若求無上正真之道,

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欲學此經,觀餘女人。所以者何?若學此經專

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精不亂,不効他女貪於塵勞,猶是之緣致女

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人身。」私休又問:「何謂女人之塵勞也?為欲所

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惑奚受女身?」答曰:「若有女人,見他婦女端正

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姝好、寶瓔珞身,不以願樂,自觀察已。譬如穢

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廁,心不樂欲,造污路觀,不以為清。若貪樂

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是,則受女身。又計女人多懷嫉妬,心口各異,

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而不相副、不應前後。雖見比丘,但求名聞,不

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用經法,多懷瞋恚。喜會人客,未甞利求如

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此像經。若讀誦者,心在著求,其志憒亂,遊于

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塵埃。以是之故,受女人形,不能除罪。此以女

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