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如是之忍辱,行之於百劫,
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遵行如是者,此忍無有持;
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若受是經者,聞持而諷誦,
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此忍最為上,微妙不可量。
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若持此經卷,其忍最為上,
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巍巍無等倫,則不有虛偽。
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不斷至誠教,佛慧莫有上,
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非輕毀此經,一切逮如願。
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假使百劫中,精進不懈怠,
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夙夜興不寐,一切得如願;
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若修學此經,講說成明智,
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是精進為上,勤修無踰者。
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若滿百劫中,為五通神仙,
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不逮聞是經,則為無神足;
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假使受此法,分別而無著,
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神通為以達,一切莫有上。
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設於百劫中,修奉於智慧,
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超度世間明,娛樂所猗行;
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如不學此卷,則不成智慧,
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斯聖達勇猛,能持此深經。
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此者則道智,曉了聖明慧,
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若聞深經要,歡喜受奉持。
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有分別深慧,曉諸法所趣,
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當從說是經,此像之智慧。
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修習正經典,一智無有二,
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故修精進行,順持要經籍。」
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爾時,賢者阿難於佛前說頌曰:
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「假使四千里,若遠四千里,
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則往聽是經,順度佛德果,
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