漢傳佛教 · 法華部

佛說廣博嚴淨不退轉輪經

佛說廣博嚴淨不退轉輪經 · 宋 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 268

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有而不可取,應修佛慈不著眾生慈,以如是

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慈遍緣眾生,而不得眾生,已逮眾生不可得

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慈,故名阿羅漢。應說諸法利益眾生,而不起

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法非法想,於諸法中,應常在先,是名阿羅漢。

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應為眾生說根、力、覺、道,而於此法不染不著,

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故名阿羅漢。應令眾生知清淨菩提,令彼眾

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生起如是菩提,故名阿羅漢。應於世間眾生

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利養而不貪著,應為眾生說不貪著利養法,

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說此法故名阿羅漢。應往諸佛世界,應見諸

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佛如佛見佛,見如是佛世界已,應當發心求

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如是世界,所謂不可思議世界,不可量世界,

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無等等世界,無邊世界,無戲論世界,不可說

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世界,空世界,無相世界,無作世界,不退轉世

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界,離女人世界,離婬欲世界,無煩惱世界,佛

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無礙辯世界,菩薩世界,無障礙世界,無染

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世界,降魔世界,無怨敵世界,無畢竟涅槃

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世界,此諸世界,於一切世界中上,應求如是

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世界,故名阿羅漢。未生諸法應生起,故名阿

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羅漢。於欲不染於可瞋法不生瞋,故名阿羅

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漢。於無上滅集智速通達故,名阿羅漢。以阿

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羅漢故名為菩提,以菩提故名阿羅漢。菩提

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不動,以眾生界不動故,應令百千萬億眾生

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住菩提道,住菩提道故名阿羅漢。一切眾生

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及與菩提,從無分別生,應以是平等法教諸

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眾生,此平等法,於一切法中無與等者,此平

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等菩提從無分別生,應知如是法,知是法已,

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為眾生說無有增減,成就無增減法故名阿

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羅漢。應說如是離音聲法,故名阿羅漢。應解

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如是多眾生著,所謂眾生不可得著,眾生斷

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