大薩遮尼乾子所說經

是故說瞿曇，無有諸過失。

瞿曇如牛王，獨勝過諸群，

眾聖皆尊仰，世間無等倫。

離諸一切惡，具足諸功德，

常念利世間，是故無過失。

「大王當知！沙門瞿曇畢竟成就十種智力！」

王言：「大師！何者是如來十種智力？」答言：「大王！

十力者，所謂知是處非處智力、知業集智力、

知性智力、知信智力、知根智力、知至處道

智力、知定智力、知宿命智力、知天眼智力、

知漏盡智力。「大王當知！沙門瞿曇知是處

非處智力者，決定了知因果中智，知從是因

能生是果，不生是果；知行不善定得苦報，不

生樂報；修行善因定得樂果，不生苦果；是處

者有是報，非處者無是報。是名知是處非處

智力。

「大王當知！沙門瞿曇知業集智力者，如實能

知過去、未來、現在諸業所得果報，知處知事、

知因知果，或謂過去事滅皆無，沙門瞿曇說

於過去，雖無現相，是業能得未來世報。若有

作業，是聲聞因，是辟支佛因，是菩薩因，是如

來因，沙門瞿曇悉能了知，是名知業集智力。

「大王當知！沙門瞿曇知欲力者，如實能知一

切眾生種種欲樂，知是眾生樂於五欲，知是

眾生樂於修道，知是眾生住邪定聚，知是眾

生住正定聚，知是眾生住不定聚，知是眾生

樂聲聞道，知是眾生樂辟支佛道，知是眾生

樂無上道。如是知已，隨宜說法，廣度一切諸

眾生等。是名知欲智力。