大薩遮尼乾子所說經

法無取相習，一切世間所不能勝，行住坐臥

無諸過失，猶如虛空清淨無礙，不雜烟雲。佛

漏盡智亦復如是，不雜一切煩惱習故，能為

一切眾生說法，令彼聞者斷諸煩惱，是名知

漏盡智力。大王當知！沙門瞿曇畢竟成就如

是十種智力，以是莊嚴故，名如來、應、正遍知，

是故我言，無有過失。」而說偈言：

「是處及非處，諸佛如實知，

大尊實語者，是故無過失。

於諸過去世，聖照無障礙，

未來及現在，智慧不迷沒，

業及業果報，所有果因智，

皆能如實知，是故名為佛。

世人無量性，種種如實知，

於性中善解，是名無等人。

世間種種信，及無量信者，

如實智慧知，是故不異語。

如實知下根，及知中根者，

如實知根熟，於根得自在。

生一切處道，世尊如實知，

力通根禪定，覺分解脫者。

知染及清淨，差別如實解，

如來無有障，以離諸障故。

過去無量生，種種知力見，

自身及他身，智者如實知。

佛淨眼無垢，過天人世間，

依彼清淨眼，見眾生生退。

知諸漏盡智，及知於解脫，

所有無漏界，聖人如實知。