佛說十地經

法中愛語偏多，十到彼岸中戒到彼岸而為

增上，餘到彼岸隨力隨分非不修行。「唯諸佛

子！是名略說菩薩第二離垢地也。菩薩住此

受生多作轉輪聖王，得法自在，七寶具足，有

自在力，能除有情犯戒之垢，善巧令彼有情

安處十善業道。諸所作業或以布施、或以愛

語、或以利行、或以同事，此等一切悉皆不離

佛作意、法作意、僧伽作意、菩薩作意、菩薩行

作意、到彼岸作意、諸地作意、無所畏作意、不

共佛法作意，乃至不離一切行相勝妙相應

一切智智作意。復作願言：『我當一切諸有情

中，為首、為勝、為殊勝、為妙、為微妙、為上、為無

上、為導、為將、為帥，乃至願得一切智智所

依止處。若樂發起如是精進，棄捨一切家屬

財位，歸佛聖教淨信出家。既出家已，一剎那

頃瞬息須臾，能證菩薩千三摩地，能見千佛，

彼佛加持皆能解了。能動千世界，能往千剎

土，能照千世界，成就千有情，能住壽千劫，於

前後際能入千劫，於千法門能正思擇，示現

千身，身皆能現千菩薩眷屬圍遶。自此以去

是諸菩薩，有願力者由勝願故，所有遊戲或

身、或光明、或神通、或眼、或境界、或音聲、或行、

或莊嚴、或勝解、或所作，此等乃至爾所百千

俱胝那庾多劫，不易可數。』」爾時，金剛藏菩薩

欲重宣此義而說頌言：

「正直柔軟及堪能，調伏寂滅與賢善；

無雜無戀勝廣大，以十意樂入二地。

住此成就戒功德，遠離殺生無惱害，

離不與取、欲邪行，誑惡、乖離、雜穢語，