等目菩薩所問三昧經

觀成相具足。曉了解知具足之善；曉了解達

平等之德；亦曉了諸佛世尊意。亦知其種姓，

解其權行；亦知方便，知其變化及所趣向；亦

知成佛、知度人物、知度無數眾生、知諸如來

般泥洹，知諸佛時節。而其發心頃，明了劫事，

復過百劫千劫、百千劫億劫；又過閻浮提如

塵數劫；復過四天下如塵數劫；過千天下如

塵數劫；過大千如塵數劫；過三千大千剎

土如塵數劫；過如諸佛國塵數之劫。復過如

千佛國如塵數劫；復過如百千佛國塵數之

劫；復過億那術佛國如塵數之劫；復過無數

佛國如塵數之劫；復過不可計劫；復過無量

如塵數之劫；復過無邊際如塵數之劫；復過

無稱限塵數之劫；復過阿僧祇塵數之劫；復

過無思議塵數之劫；復過無我限塵數之劫；

復過無限樂塵數之劫；復過樂無樂塵數之

劫。「菩薩以住慧明藏三昧，受持一一國土之說，

如是亦入一一國土，種姓如一一國土，於無

限樂塵數之國亦爾！明知當來無限國土，菩

薩以慧定，而普入意所向念。「有十依住處，何

謂十？一者、謂思樂佛土，如塵數如來所建立。

其菩薩，為佛威神所立。二者、菩薩為法所住

立，於世明達十總持；已得十總持，究竟無盡

辯才。三者、菩薩依行、為行所立，究竟最願，

而行具足。四者、菩薩依德力而得立，而無能

過勝者。五者、菩薩依慧而立，於佛法行無礙

故。六者、菩薩依大悲立，轉於法輪，以無迴還

故。七者、依彼眾行而立，於眾文字諸法之行，

善修立故。八者、菩薩依諸所生最上法立，開