等目菩薩所問三昧經

生行故。

「譬如族姓子！釋提桓因摩尼釋天王所處最

尊，其摩尼威明天帝釋。以此為威神，其有得

此摩尼寶，威尊最大釋天王。以十事，於忉利，

而致尊。何謂十？以天最色，而踰於諸天子。

以天最像。以天相現天最眷屬。以天極欲。以

天最樂。以天服信。以天最自在。以天上意。以

天大智慧其摩尼寶德。這得之者，而致天之

上尊。菩薩亦如是！這得定正受，便得廣大

無極十慧。何謂十？謂於佛剎得無罣礙慧。謂

於諸眾生本得起慧行。謂依三世得如應慧。

謂於諸佛身得所依慧。謂諸佛法而得慧行。

謂一切法而得一法慧行。謂一切極世得入

法身慧。謂一切法本得平等慧行。謂一切自

在得所依慧。謂一切法得致悅慧方，得此定，

以諸佛音聲，於世界而清淨。

「菩薩復有十事，而得身威清淨。何謂十？謂以

無得之得，無限之行，不處於土。謂以無望之

望，以種色像於諸國土，而住清淨。謂以無

悕之悕，而放光場，為住度眾生。謂以無想之

想，而住其身，以行興諸佛。謂以無求之求，而

雨無數華香，以供養諸佛。謂以無念之念，而

設種種音樂之供養諸佛，以度眾生。謂以無

著之著、清淨眾事、眾飾無數以供養諸佛，應

如所度而度眾生。謂以無行之行，而現種種

色相，得身清淨，現以無惑，使眾生知之。謂以

無所有之有，而放種種清妙音聲，使眾明知

種種異語。菩薩亦如是！得是十分清淨，彼菩

薩亦具滿處。「何謂十處眾生導見佛事？謂住