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受亦復於山上而覺悟;或於七寶山間而正
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受亦復於山上而覺悟;或於種種類而正受
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亦復於種種雜類而覺悟;或於清淨種種華
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香眾寶莊嚴之間而正受亦復現於清淨種種
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香華眾寶之間而覺悟。盡於四天下之境界,
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與諸眾生隨其心意而正受;復現於四天下
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之境界,與諸眾生隨其心意而覺悟。於千國
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土,盡其境界而正受,亦復現於千國土而覺
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悟。於三千大千國土,盡其境界而正受,亦復
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現於三千大千國土而覺悟。於億那術百千
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剎土中而正受,亦復現於億那術百千剎土而
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覺悟。於無數剎土而正受,亦復現於無數剎
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土而覺悟。於阿僧祇剎土而正受,亦復現於
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阿僧祇剎土而覺悟。於無量之量無限之佛
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剎土而正受,取要言之,如是等剎土普於其
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中,而現覺悟。從一天下如塵數至四天下;復
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千天下;復至三千大千天下;復至億那術剎
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土;復至阿僧祇剎土,乃至無限無數;復過無
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限無數之剎土,如是之數,普於其中而正受,
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亦於其中而覺悟。於一塵中而正受,復現於如
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此上剎土塵中而覺悟。從如此上剎土塵而
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正受,復現一塵而覺悟。於一聲聞中而正受,
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復現無數聲聞而覺悟。於一辟支佛中而正
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受,復現無數辟支佛而覺悟。於己身中而正
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受,復現於無數佛身中而覺悟。於無數佛身
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中而正受,復現於己身中而覺悟。於一心念
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之頃而正受,現於億劫而覺悟。於億劫之中
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而正受,現如心起念頃而覺悟。或時覺悟或
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時正受;或同時正受而覺悟;或於本積而正
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